新疆玉雕刻厂是新疆第一家玉石雕刻专业厂家。主要采用驰名中外的和田白玉、玛纳斯碧石、哈密黄玉料，生产花瓶、乌鲁、花卉、人物等仿古器皿及各种首饰佩件等。产品远销欧美、日本、东南亚等国及港澳地区。

新疆玉雕艺术虽植根于中华民族传统文化，显示其悠远的东方艺术之“共性”，也呈现出因地理环境、历史条件、多民族文化汇集等呈现的独特的边疆民族风格的“个性”。“凡玉贵重者尽出于阗”，盛产和田良玉的玉龙喀什河旁大漠深处的丹丹乌里克古于阗文化遗址，当时于阗画派艺术对唐代中原艺术产生的深远影响。更重要的是，于阗独特的民族艺术风格影响了本地乃至整个西域的古代玉雕艺术。

新疆古代玉雕艺术实用性很强，并且有鲜明的地方特点、民族特色和时代特征。新疆玉器丰富了中国玉雕工艺，增添了光彩。包括当今新疆本土派的玉雕家都意识到，创造出这种本地区艺术文化及所反映的艺术精神，对于本土玉雕艺术的重要性。只有如此，新疆玉雕艺术才能产生富有特色的大师级精品，产生深远影响。

新疆玉雕艺术的创造性，不仅是对中国传统玉雕的继承和学习，也是对南北两派及新兴“海派”（包括广州等沿海地方）玉雕流派风格的吸纳和融汇，更是对新疆本土化的吸取与创新。

新疆各民族民间文化艺术极其丰富，除向中国传统、现代绘画、工艺美术借鉴外，还因为和田玉籽玉沁色十分丰富，玉雕艺术还要向自然、音乐、文学、色彩借鉴（陈咸益《玉雕技法》）。新疆玉雕艺术要向新疆各民族文化艺术借鉴学习，通过联觉（通感、共鸣）的方式挖掘出具有个性的领域来。

本土化的个性、风格是创造的结果，对于地方性玉雕艺术风格及玉雕艺术家们，是艺术走向成熟的标记。这种风格是以独具特色的艺术语言及表现方法呈现出来的。倘若没有继承和创新，失去新疆玉雕艺术成长的土壤，那么就会回到三百年前《拉失德史》所说的：“于阗曾是世界上著名的文化艺术城市，而今只有玉石称道了。

玉器雕琢题材总是要有一定意义的。几千年文化积累和筛选，精炼出许许多多的优美传说、典故，各种各样精美图案，这为玉器雕琢提供了丰富的素材。人们常常用松、柏、石、桃、龟、鹤等表示长寿；用蝙蝠、佛手、壶等表示多福；用喜鹊、蜘蛛表示喜事；龙、凤、麒麟象征祥瑞；牡丹象征如意；猫、蝶谐音耄耋，寓意高寿延年；枣和栗子寓意早生贵子；灵芝与兰花人们称为君子之交；兰花与桂花代表子孙；鸡鸣隐含功名之意；春、萱意指父母；鸾凤、鸳鸯比喻夫妻。

吉祥是玉雕的重要题材，有吉利、吉祥、吉庆之意，常见的吉祥图案有：百事大吉：明代田汝成游西湖后写到：“正月朔日……签柏树于柿饼，以大桔承之，谓之事大吉。”柏与百、事与柿、大桔与大吉皆为谐音，寓意百事大吉。

百事如意：常用柏树、柿子和灵芝表示。

大吉大利：吉祥顺利之意。常用桔和荔枝图案来表示。双龙戏珠，穿云驾雾是吉祥的象征。

二狮舞球：汉代就有狮子玩绣球。一般由大小一对狮子相互逗乐戏耍绣球构成图案，表示吉祥和喜庆。

凤凰：玉器装饰常雕琢凤凰。凤凰是一种象征吉祥之鸟。

吉庆平安：图案多为瓶中插戟，挂磬，谐音吉庆平安，寓意吉祥、平安。

事事如意：柿子和如意表示